اللباس المحتشم للمرأة البحرينية بين عباءة المنامة وثوب الزري

ملابس محتشمة للنساء في البحرين: جزيرة صغيرة وتقاليد غنية

ملابس محتشمة للنساء في البحرين هي مجموع الثياب التي تلبسها نساء المملكة لستر أجسادهن بما يوافق الدين والعرف، وتتصدرها العباءة السوداء وغطاء الرأس، مع أزياء بيتية وتراثية أكثر ألوانًا وزينة مثل الدراعة وثوب النشل والجلابية. وهي جزء من هوية أرخبيل صغير تقاطعت فيه طرق التجارة والبحر.

تتميز البحرين بتنوع سكاني طائفي وثقافي، فيسكنها مسلمون من السنة والشيعة وغير مسلمين من المقيمين، وتنعكس هذه التعددية في أنماط اللباس وفي الأقمشة التي تأتي من الهند وإيران والجزيرة العربية. وكانت المحرق والمنامة محطتين لتجارة اللؤلؤ والأقمشة قبل ظهور النفط. وقد ظلت المرأة البحرينية حاضرة في التعليم والعمل منذ عقود، فلم يعق لباسها الساتر مشاركتها في الحياة العامة.

ومن هنا نشأت ذوقية بحرينية خاصة تحب التطريز الذهبي والألوان الزاهية في البيوت، والوقار الأسود أو الداكن في الخارج. وتتبنى الشابات اليوم مزيجًا عصريًا يحتفظ بالأصل ويضيف إليه اللمسات العالمية. ولذلك تجد أن الأزياء المحتشمة في البحرين متنوعة بين بيت وآخر ومنطقة وأخرى، ولا تنحصر في نمط واحد.

العباءة البحرينية: قصات الخروج اليومي

العباءة البحرينية رداء واسع أسود في الغالب، تُلبس فوق الثياب عند الخروج، ولها قصات مختلفة منها عباءة الرأس وعباءة الكتف والعباءة المفتوحة التي تشبه المعطف. وتتميز كثير منها بأكمام واسعة وزخارف دقيقة عند الأطراف، وبأقمشة ناعمة تتناسب مع الجو الحار. وتعد العباءة البحرينية من القطع التي تختارها النساء بعناية لأنها ترافقهن في عمل يومي طويل.

وتتعدد الورش النسائية في المنامة والمحرق والرفاع التي تفصل العباءات حسب الطلب، وتضيف لمسات من التطريز اليدوي أو الخرز أو الدانتيل بحسب ذوق الزبونة. ويشيع تصميم عباءات مناسبات بأقمشة لامعة وعباءات يومية بسيطة للعمل والدراسة.

ولا تلزم المرأة بقصة واحدة، فمنهن من تختار العباءة الأنيقة المحتشمة، ومنهن من تكتفي بمعطف طويل وحجاب في الأعمال اليومية. ويبقى الأمر خاضعًا لقناعة المرأة وتربيتها وعرف أسرتها. وتبقى ملابس محتشمة للنساء من هذا النوع متاحة بأسعار متفاوتة تناسب الميزانيات المختلفة، من الجاهز إلى المفصل بالطلب.

الدراعة والجلابية والثوب النشل في البيوت والأفراح

الدراعة ثوب بيتي واسع يلبس في المنزل وفي بعض الزيارات النسائية، وهو من أرق الأزياء الخليجية التقليدية، ويتميز بقماش خفيف ملون ورقبة مستديرة وتطريز بسيط. وتزداد الدراعة بهاءً في المناسبات حين تُطرز بخيوط ذهبية ويُضاف إليها وشاح مماثل.

أما الجلابية فثوب مريح واسع الأكمام تلبسه النساء في السهرات الأسرية ورمضان، وهي أخف من الدراعة، وتتخذ أحيانًا طابعًا عصريًا بألوان عاجية وبنفسجية. ويعد ثوب النشل ثوبًا فاخرًا يظهر في الأعراس بنقوش كثيفة من الزري، وهو من أسس بناء زي العروس.

وتمتاز هذه الأزياء بأنها فضفاضة ولا تحدد الجسد، فتناسب النساء في بيوت يحضرها أقارب من الرجال المحارم ونساء الأسرة، وتفتح بابًا للزينة داخل حدود الحشمة. وتحفظ العائلات القطع النفيسة وتتوارثها عبر الأجيال. ويرى كثيرون أن في هذه الثياب توازنًا لطيفًا بين الجمال والستر، ولذلك بقيت حية رغم تبدل الموضة.

الزري والبخنق: صنعة الذهب على الأقمشة

الزري خيوط ذهبية أو فضية تُطرز بها حواف الأثواب والأوشحة، وقد اشتهرت بها الخليج، وللبحرين نصيب وافر منها بحكم تاريخها التجاري. ويظهر الزري على أكمام الدراعة وأطراف الثوب وحوافه، فيمنحه مظهرًا فاخرًا يدوم سنوات. ويحتاج التطريز بالزري إلى مهارة عالية وصبر طويل، فالقطعة الواحدة قد تستغرق أسابيع من العمل اليدوي.

والبخنق غطاء رأس مطرز تلبسه البنات الصغيرات في المناسبات والأعياد، ويغطي الرأس والعنق ويزينه الزري والخرز والألوان الزاهية. ويرتبط بالطفولة وبعادات الأعياد وبمناسبة قرقاعون في منتصف رمضان حين يطوف الأطفال في الأحياء بأزيائهم التراثية يجمعون الحلوى.

وتبقى هذه الصنعة حاضرة في متاجر خاصة وبين خياطات ماهرات يصعب العثور عليهن، ولذلك تحتفظ الأسر بالقطع القديمة وتصلحها بدلًا من استبدالها. وتشجع بعض المبادرات الثقافية المحلية تعليم هذه الحرف للشابات.

الأزياء المحتشمة والأقمشة المناسبة للرطوبة العالية

مناخ البحرين حار رطب معظم أشهر السنة، لذلك يقوم اختيار القماش على قدرته على التنفس وعدم التصاقه بالجلد. فالقطن الخفيف والكتان والشيفون المبطن من أنسب الخيارات، بينما تحبس الأقمشة الاصطناعية السميكة الحرارة وتسبب الانزعاج. وهذا هو أساس اختيار الأزياء المحتشمة في بلد ساحلي.

ويستحسن أن تكون العباءة بأكمام واسعة وفتحات تهوية خفية، وأن يكون لونها داكنًا مع بطانة فاتحة تقلل امتصاص الحرارة. وتفيد الأوشحة الرقيقة المصنوعة من الحرير الصناعي الجيد أو القطن الناعم في أيام الرطوبة، وتبقى مقبولة للغسل الدوري. ومن المفيد اختيار حذاء مريح مفتوح الأمام نسبيًا في الصيف يتناسب مع العباءة الطويلة دون أن يعيق المشي.

وفي الشتاء القصير المعتدل تكفي سترة خفيفة أو كارديجان فوق الثياب، ولا حاجة لثقيل الصوف إلا في الليالي الباردة. ومن المفيد تهوية العباءة بعد كل استعمال وحفظها في أكياس من القماش بعيدًا عن الرطوبة، فالعفن يتسلل بسرعة في الأجواء الساحلية.

أسواق المنامة والمحرق والمجمعات: أين تشتري المرأة؟

يشتهر سوق باب البحرين والأحياء القديمة في المنامة بمحلات الأقمشة والخياطين وبائعي الأوشحة والعطور، ويقصده الأهالي والزوار لرائحة السوق القديم وتنوع البضائع. وفي المحرق تحتفظ بعض الأزقة بمحلات تراثية صغيرة تعمل منذ زمن طويل. وللأسواق القديمة سحرها في رائحة الأقمشة والعطور والعود، ويجد فيها الزائر ذاكرة المدينة كما كانت.

وتحتل المجمعات التجارية الحديثة موقعًا مهمًا، إذ تضم متاجر العباءات والحجاب والأزياء العالمية، وتعرض مجموعات موسمية قبل رمضان والأعياد. وتفتح كثير من الصفحات التجارية الصغيرة على الإنترنت نوافذ جديدة لمصممات بحرينيات يعرضن العباءات والأوشحة.

وتتولى الجهات المعنية بحماية المستهلك في وزارة الصناعة والتجارة تلقي الشكاوى ومراقبة الأسواق، ويحق للمشترية المطالبة بفاتورة ومعرفة سياسة الاستبدال. ويُنصح بقياس العباءة بدقة والتأكد من نوع القماش قبل الدفع.

ملابس المرأة المسلمة في الأعراس وليلة الحناء

تحتفل البحرينيات بالأعراس عبر سلسلة من الليالي، أشهرها ليلة الحناء التي تلبس فيها العروس ثوبًا مطرزًا بالزري وتتزين بالحلي الذهبية، وترتدي الحاضرات ثيابًا ملونة أنيقة. وتحافظ هذه المناسبة على ملامح الزي التراثي حتى في البيوت العصرية. ويصاحب ذلك طقوس غنائية وأكلات شعبية تجتمع فيها نساء العائلة والجارات في أجواء من الود.

وفي ليلة الزفاف تتنوع الأزياء بين الفساتين الواسعة بأكمام طويلة والعباءات المطرزة التي تغطي الفستان عند الدخول والخروج من القاعة. وقد صار من المألوف أن تلبس بعض النساء فساتين محتشمة مع إكسسوارات رأس بدل الحجاب التقليدي. وهنا تظهر ملابس محتشمة للنساء في صورتها الاحتفالية.

وتختلف الآراء في مقدار الزينة المقبولة وفي طبيعة الفساتين في الأعراس المختلطة وفي الأعراس النسائية الخالصة، ويحسن الرجوع إلى عالم موثوق في المجتمع المحلي. وتبقى ملابس المرأة المسلمة في الأعراس تعبيرًا عن فرحة العائلة بقدر ما هي التزام بالستر.

عاشوراء والمواسم: الأسود والأبيض والألوان

يرتدي كثير من الشيعة في البحرين اللون الأسود في شهر محرم ويوم عاشوراء تعبيرًا عن الحزن، وتظهر النساء في المجالس الحسينية بعباءات سوداء وأوشحة داكنة. أما غير المشاركين فيواصلون حياتهم بأزيائهم العادية، ويحترم الجميع هذه الخصوصية الدينية.

وفي رمضان تنتشر الجلابيات والدراعات الخفيفة في الليالي، وتحرص النساء على ثياب نظيفة بيضاء أو فاتحة للصلاة في المسجد أو في البيت. وفي العيدين تلبس الأسر الجديد وتتزين الطفلات بالأطقم المطرزة. وفي الحقيقة فإن المناسبات الدينية تعيد إلى النساء الإحساس بالانتماء إلى جماعة ممتدة عبر الأجيال.

ولا تفرض الشريعة لونًا معينًا في أي من هذه المناسبات، وإنما هي أعراف محلية وتديّنات متنوعة. ويبقى المبدأ الجامع أن يكون اللباس ساترًا غير شفاف ولا ضيق، وأن يراعي المكان الذي تذهب إليه المرأة.

اللباس المحتشم للمرأة في العمل والجامعة

تعمل المرأة البحرينية في المصارف والمستشفيات والمدارس والإعلام وغيرها، وتختار لباسًا عمليًا يوازن بين الرسمية والاحتشام، كالفستان الطويل مع معطف خفيف أو قميص ممتد مع تنورة واسعة، وتضيف حجابًا بألوان هادئة. وفي أماكن الاستقبال تفضل بعضهن العباءة الأنيقة.

وتنتشر في الجامعات والمعاهد ثقافة شبابية تميل إلى الألوان الباستيل والقصات الواسعة والحقائب العملية. وتعتمد الشابات على صفحات المصممات المحليات في اقتناء قطع مميزة ينسقنها بطرق مبتكرة. وتتبادل الصديقات نصائح التنسيق والخياطات عبر مجموعات إلكترونية، فتنتشر الأفكار الجديدة بسرعة بين المحلات.

ولكل مؤسسة نظامها الداخلي، فيحسن الاطلاع عليه قبل الالتحاق، وطلب المشورة القانونية المختصة عند الخلاف. وتبقى الحرية في اللباس المحتشم للمرأة محكومة بالأنظمة العامة وبتقدير المرأة لمصلحتها. وهكذا تظل ملابس المرأة المسلمة في البحرين ميدانًا لتفاعل الدين بالاقتصاد والثقافة والاختيار الفردي.